/jade/special/ 玉器 / 专题 zh-cn 博宝网 jgs80@163.com /myapi/view.php?aid=23976 简介 1766年12月5日，詹姆斯·佳士得在倫敦進行了他的首次拍賣；自此，佳士得拍賣行致力為顧客提供優質精良的服務。作風穩健、能言善道和極富幽默感的詹姆斯·佳士得將拍賣演變為一項精緻的藝術，並於18世紀至19世紀期間進行了多場非常重要的拍賣。 佳士得在香港的 2008-10-15 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23975 良诸文化玉器数量很多，玉雕技艺之精湛，令人赞叹不已。良渚文化玉器解放前即已流传于世，曾被误为战国时代玉器。良渚玉器以琮、璧、钺最多，造型宏大雄浑，风格严谨深刻，纹饰以神秘莫测的神人兽面引人入胜，阴线雕刻和浮雕完美组合，成为当时南方玉雕的最高水平代表。 2008-12-03 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23974 　　玉璧是古人祭祀活动中的一种礼器。古人认为天圆地方，而天又是苍色(青色)，故“以苍璧礼天”。璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。穿孔称作“好”，边缘器体称作“肉”，《尔雅·释器》《说文》释璧均为“肉倍好”，即璧的两边玉质部分相加之和等于璧的中央孔径的一倍 2008-10-15 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23973 中国有句至理名言，叫“他山之石，可以攻玉”，这道出了琢玉的真谛。事实上，巧夺天工的玉器，不是雕刻出来的，而是利用硬度高于玉的金刚砂、石英、柘榴石等“解玉砂”，辅以水来研磨玉石，琢制成所设计的成品。所以，用行话来说，制玉不叫雕玉，而称治玉，或是琢玉、碾玉、 2008-10-15 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23972 诚铭，是我们的称号，更是我们恒久不懈的追寻…… 　　海外生活的阅历让我们对“民族”的概念有了刻骨铭心的反思：当我们诚挚解读现代世界文明源流之时，我们却惊喜的发现，几千年前我们的祖先早已视诚信为做人之本、事事之根；当我们潜 心挖掘铭史之器、探求铸金之道而苦 2008-10-15 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23971 　北京奥运会奖牌在传统的金属牌上第一次创造性地使用了中国的玉器，极具中国特色。当初奥运奖牌设计方案传出后，新疆和田玉、河南南阳玉、辽宁岫岩玉、青海昆仑玉等各地玉品种参与了奥运奖牌玉的角逐，最终青海昆仑玉脱颖而出，被正式确定为2008年北京奥运会奖牌用玉， 2008-11-05 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23970 红山文化是距今五六千年左右，存在于我国辽西的辽西河、西拉木论河一带的一个“文化类型”，它是我国新石器时代北方原始文化的代表，它与存在于山东地区的“龙山文化”和存在于长江中下游地区的“良渚文化”一样，都是中华古文明的重要组成部分。 中国新石器时代红 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23969 玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。至新石器时代中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东的石峡文化、山西的陶寺文化中大量出现，尤以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。 　　 2008-11-12 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23968 　　“纹样”在汉语辞书中的定义是“器物上的装饰花纹的总称”。这个定义强调了装饰性。但是，古代玉器纹饰图案一旦与墓葬联系在一起时，就不能说它们仅仅是一种具有装饰性的艺术品了。古人能在自然界中矢志不渝地选中玉，并且在上面不计工时地碾琢出纹样来，绝不仅仅是 2008-12-03 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23967 和田位于中国西北新疆维吾尔自治区西南部。和田所产的玉石质地细腻，色如凝脂，洁白无瑕，堪称玉石中的极品。 和田玉的采用有着悠久的历史，早在2000余年前的春秋战国时期，古人们就将和田玉经由玉门关运往内地，雕琢成各种精美的礼器和装饰品。河北满城西汉墓出 2008-12-03 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23966 古人云：“国之大事，在祀及戎。”　在中国古代，祭祀是各部落族群之中最大的庆典活动。祭祀时一切用品都应是当时人们所能找到的最好材料来制作的。因此，最早古人使用于制作礼器的材料大部份就是玉。我们今天可以在大部分新石器时代的遗址里看到各种各样的玉礼器，这其中包 2008-10-15 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23965 在丰富多彩的汉代玉器中，舞女玉佩是较为常见的一种。解放后在11处汉代墓葬，出土了大约30件舞女形的玉佩。这些玉佩绝大多数用白玉镂雕而成，器形扁平片状，两面用阴线琢出相同的纹饰。玉人皆杏目、凸鼻、小口。身着右衽长裙，腰系丝带。人物体态窈窕，细腰秀颈。造型生 2008-11-19 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23964 和合二仙是我国民间的爱神。他们手持的物品，件件都有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，则寓意着五福临门，真是大吉大利，实际上和合二仙本是肉身几胎，并非仙人，他们都是唐代人。他们的名字，一位叫寒山，另一位叫拾德，寒山和拾德都 2008-10-15 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23963 周天子为便于统治，命令诸侯定期朝觐，以便禀承周王室的旨意。为表示他们身份等级的高低，周王子赐给每人一件玉器，在朝觐时持于手中，作为他们身份地位的象征。比如，通过不同尺寸的圭，显示了上至天子、下到侯位的不同等级；同时不同尺寸的圭加以不同的名称(如镇圭、桓圭、 2008-10-15 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23962 　中国玉(jade)是一庞大的矿物家族，经历史筛选，认定和阗玉与翡翠是标准的玉。和阗玉(Nephrite)是一种稀少的矿物，蕴藏于新疆省昆仑山北坡，化学成分为含水钙镁硅酸盐，学名为角闪石族透闪石，简称“角闪玉”、“闪石玉”或“闪玉”。然而，在中国传统中有关玉的观念， 2008-12-03 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=23961 　 蝉，是楚人的称呼。《尔雅》注引《方言》云：“蝉，楚谓之，蜩，宋之间谓之……”蝉的形制最早是在新石器时代的龙山文化中出现的。在我国古代，蝉的发展与古人盛行神仙方术及阴阳五行学说有关，特别是汉代，求仙问道流行，人人想成仙。因人们把具有三态变化的蝉虫寓 2008-11-19 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20708 古语说“玉不琢不成器”。任何一块好的玉石，经过人工雕琢，才赋予其新的价值和魅力。我国玉雕工艺，源远流长，为世所公认。 早在原始社会阶段，我们的祖先就用玉石制作成像镞、矛、刀、斧、铲等一类生产工具和各式各样的玉雕装饰品，如1973年发现的浙江余姚河姆 2008-11-19 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20707 中国自古以来就是礼仪之邦，在漫长的文明史中礼仪文化一直是中华文明中重要的组成部分。“巧妇难为无米之炊”，任何礼仪场合，不论是宗教礼仪还是宗法礼仪都无法缺少礼器来作为道具。而随着文明的不断进步礼器也在不断的发展变化着，由新时期时代前期的石器、陶器，到后 2008-10-29 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20706 中国人自古爱玉，中国的玉文化也传承了七千年之久，在曹雪芹的《红楼梦》中所刻画的玉之“通灵”，使得人们对玉的崇仰之情可见一斑。玉成为人们心中美好事物的象征，而细数故宫中的玉器，三万余件古代玉器更是以用料珍贵、制作精巧、数量巨大著称，大的玉石山子重达万斤 2008-11-05 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20705 　　自去年10月起至今，耗时1年多的营城子汉墓考古发掘将于近日告一段落。这是大连有史以来规模最大的一次考古发掘，共发现汉墓180余座，出土文物2000多件。在这次举世瞩目的考古发掘中，究竟出土了哪些珍贵的“稀世文物”?大规模的发掘行动背后，还有哪些鲜为人知的内 2008-11-19 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20704 在3月举行的纽约亚洲艺术周上，苏富比和佳士得拍卖行推出了众多的中国艺术珍品，其中玉器的成交格外引人注目，特别是以“乾隆玉”为代表的仿古玉器的高价成交，更是有望成为艺术品投资市场的一大亮点。 　　“乾隆玉”，是乾隆时期仿古玉器的总称。乾隆爱玉赏玉藏玉，是历史 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20703 　只要一提起“玉”，人们就知道是在说“玉石”。可是在人们的讲说中则把“石”字隐了。有“玉”不能与“石”为舞的避讳。只能这样理解，玉一定是石，石并非是玉。玉在国人的意识里，沉潜好远的年代，无从记忆。说起玉，人们难免神采飞扬。谁人也会附和几句“人养玉，玉养人 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20702 　　玉市刚开始上扬的时候，几乎没有人注意到辽宁河磨玉，但现在辽宁河磨玉已经上涨到几万元一公斤，上等的鸡油黄已是十分难寻。其他如青海玉、河南玉、岫玉、俄料、加碧等也都有了不同程度的增值。但这些玉料的涨幅相比和田玉来说，就是“小巫见大巫” 了，从几十元一公斤到 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20701 神灵动物，自古即为人们所尊崇宝爱，更认其有护卫之功能。古之天子亦认为，自身有天神庇佑，灵兽拱卫。古代宫殿、寺庙、有所谓「五脊六兽」（正栋以五兽，垂栋以六兽排列）亦源于此。而玉雕作品自古即多有引用，以求其神力，作为庇护。十兽之中，角端明福祸，貀兽能伏波，貔 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20700 璜是一种弧形片状玉器。《说文》称:"半璧为璜。"实际上古代的玉璜不仅限于规整的半璧 (半圆)形。璜在"六器"中被作为礼器，《周礼·春官·大宗伯》载:"以玄璜礼北方。"但在考古发掘中，多发现于人的胸腹部，挂系一种佩饰，并往往是组玉佩饰中的佩件。资料表明，各个时代的玉璜 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20699 玉笔洗是在数量上仅次于瓷笔洗的一个品种，但它最大的特征是一洗以模样，没有雷同。由于传统琢玉技术相当成熟，艺工们的艺术修养也很高，玉器本身又是珍玩之列，玉笔洗各个雕琢的生动活泼，玲珑有加，艺术性远远超过实用性。如秋蟾桐叶玉洗，器身雕成一片被折枝拖着的内卷桐 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20698 玉镯种质极佳，透明度高，色彩纯正、美丽，翠色鲜艳，色感活泼有朝气。玉镯佩戴时一定要注意避免磕碰，以免损伤翡翠。切忌油汗，保持干净，避免与汗液、油烟、香水、清洁剂等相接触，清洁时用清水和白色软布揩擦。 玉镯早在新石器时期就已经进入人们的生活，而 2008-11-26 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20697 苏富比中国瓷器及工艺品专场拍卖估价5亿港币 七枚玉扳指为玉器之尊 苏富比香港2007春季拍卖会刚刚结束了北京、上海的预展，即将移师纽约举行全球巡展，春拍会将于4月7日在香港会议展览中心举行。本场拍卖云集了珍稀上乘的明清宫廷瓷器及工艺品，包括“玉承天令— 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20696 远古人认为万物均有精灵(神灵，见图)，其威力无比，既可赐福也可以降灾于人类，为了获吉避凶，人必须得到精灵的保佑，必须向他奉献玉和猎物、用歌舞侍候(巫)。相传至黄帝时代，人们便视玉为神物，或以玉为媒介去沟通神灵，听取他的旨意，这一历史阶段相当于考古学文化上 2008-11-26 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20695 笔架的材质一般为瓷、木、紫砂、铜、铁、玉、水晶。 其中实用性的笔架以瓷、铜、铁最为普遍，观赏性的则以玉笔架最为典型。 明代以后，文人们对文房用具的追求逐渐高起来，不但要求有与“笔、墨、纸、砚”相配套的文房用具，而且要求这些用具注重实用性的同时还要追 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20694 汉中期的玉器特色比较明显，逐渐摆脱了传统模式的影响，开始形成了自己雄浑豪放的风格。特别是这时期的动物形态的圆雕作品、丧葬玉、佩饰玉大量流行。 　　汉代玉器是在前代的基础上发展起来的，传统的影响在汉玉中是根深蒂固的。汉早期的玉器同战国晚期的玉器如果不是出自 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20693 早期玉带钩为素面，良渚玉带钩钩体较宽，一端有孔，形体较小，其他新石器文化极少有带钩出土。春秋时期玉带钩多为素面，器形简约，多从实用角度考虑制作。进入战国，崛起于北方摹的游牧民族，非常流行用带钩，现在的内蒙等地出土的铜带钩带常多，并有少量玉带钩。这种服饰风 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20692 说到故宫中的很多风格相似的旧玉器，在今天人们仍然难以准确断定它的具体年代。有些玉器，以往老辈鉴赏家因其远离礼器，全归玩物而不睬；现代又因科学发现的标准器少而难以从大量的传世古旧玉器中区分出来，在清理万件玉器时，杨伯达就对当时以经验为主的鉴定方法心存疑虑， 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=20691 良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而得名，距今约5250─4150年，在1936年被发现，经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。在余杭市良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心 2008-10-22 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=19306 明万历年间，苏州著名琢玉大师陆子刚可以说是玉艺世界中的“传奇人物”，充满神秘感，据云能够用坚利无比的昆吾刀直接“刻”玉，成为旷世的吴中绝技，但是后继无人，故他死后技亦不传。 也是中国玉雕史上最负盛名的艺术大师。子刚玉雕一改明代玉器陈腐俗气，以精美的玉料 2008-10-15 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=19305 平安扣是中国的一款传统翡翠饰品，从外型看它圆滑变通，符合中国传统文化中的“中庸之道”，平安两字寓意明确，表达了人们朴素美好的愿望。 平安扣外圈是圆的，象征着辽阔天地混沌；内圈也是圆的，象征我们内心的平宁安远。 平安扣的形状很像古时铜钱的形状，据说古铜 2008-11-12 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=19304 喜欢收藏玉镯、翡翠、玉摆件的人很多。如果把这些收藏定义为重量级玉器收藏的话，相对来说，玉簪收藏算是小字辈了，或者说是轻量级的收藏。 　　厦门传家王珠宝的老板王新就有收藏玉簪的爱好，他收集了十几年玉簪，收集到整整一百枚，在厦门可以说是绝无仅有了。现 2008-11-12 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=19303 陆子冈生活的晚明，社会经济发展繁荣，人性解放思潮也已产生，出现了一大批独具个性的艺术家，陆子冈便是其中之一。他坚持在所有的作品上不引人注意的地方都留有“子冈”二字。他的刻款形式，均用图章式印款。有阳文或阴文，以篆书和隶书为主，有“子冈”、“子刚”、“子刚 2008-10-15 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=19302 璧是一种圆板形、片状、中部有孔的玉器，《说文》释璧：“瑞玉，圆器也”。《尔雅》有：“肉倍好谓之璧”的说法。肉即边，好即孔，边为孔径的两倍便是璧。 　　在存世的古玉璧中，肉与好符合倍数关系的不多。《尔雅》中有好倍肉谓之“瑗”、肉好如一谓之“环”的说法。“环 2008-10-15 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=8341 早期玉带钩为素面，良渚玉带钩钩体较宽，一端有孔，形体较小，其他新石器文化极少有带钩出土。春秋时期玉带钩多为素面，器形简约，多从实用角度考虑制作。进入战国，崛起于北方摹的游牧民族，非常流行用带钩，现在的内蒙等地出土的铜带钩带常多，并有少量玉带钩。这种服 2008-09-06 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=4414 中国人自古爱玉，中国的玉文化也传承了七千年之久，在曹雪芹的《红楼梦》中所刻画的玉之“通灵”，使得人们对玉的崇仰之情可见一斑。玉成为人们心中美好事物的象征，而细数故宫中的玉器，三万余件古代玉器更是以用料珍贵、制作精巧、数量巨大著称，大的玉石山子重达万斤 2008-09-06 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=4413 　　玉市刚开始上扬的时候，几乎没有人注意到辽宁河磨玉，但现在辽宁河磨玉已经上涨到几万元一公斤，上等的鸡油黄已是十分难寻。其他如青海玉、河南玉、岫玉、俄料、加碧等也都有了不同程度的增值。但这些玉料的涨幅相比和田玉来说，就是“小巫见大巫” 了，从几十元一公斤到 2008-08-14 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=1608 璜是一种弧形片状玉器。《说文》称:"半璧为璜。"实际上古代的玉璜不仅限于规整的半璧 (半圆)形。璜在"六器"中被作为礼器，《周礼·春官·大宗伯》载:"以玄璜礼北方。"但在考古发掘中，多发现于人的胸腹部，挂系一种佩饰，并往往是组玉佩饰中的佩件。资料表明，各 2008-09-06 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=1607 说到故宫中的很多风格相似的旧玉器，在今天人们仍然难以准确断定它的具体年代。有些玉器，以往老辈鉴赏家因其远离礼器，全归玩物而不睬；现代又因科学发现的标准器少而难以从大量的传世古旧玉器中区分出来，在清理万件玉器时，杨伯达就对当时以经验为主的鉴定方法心存疑虑， 2008-08-14 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=1606 良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而得名，距今约5250─4150年，在1936年被发现，经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。在余杭市良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心 2008-08-14 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=1605 红山文化是距今五六千年左右，存在于我国辽西的辽西河、西拉木论河一带的一个“文化类型”，它是我国新石器时代北方原始文化的代表，它与存在于山东地区的“龙山文化”和存在于长江中下游地区的“良渚文化”一样，都是中华古文明的重要组成部分。 中国新石器时代红山文 2008-08-14 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=1604 诚铭，是我们的称号，更是我们恒久不懈的追寻…… 　　海外生活的阅历让我们对“民族”的概念有了刻骨铭心的反思：当我们诚挚解读现代世界文明源流之时，我们却惊喜的发现，几千年前我们的祖先早已视诚信为做人之本、事事之根；当我们潜 心挖掘铭史之器、探求铸金之道而苦 2008-08-14 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=1603 璧是一种圆板形、片状、中部有孔的玉器，《说文》释璧：“瑞玉，圆器也”。《尔雅》有：“肉倍好谓之璧”的说法。肉即边，好即孔，边为孔径的两倍便是璧。 　　在存世的古玉璧中，肉与好符合倍数关系的不多。《尔雅》中有好倍肉谓之“瑗”、肉好如一谓之“环”的说法。“环 2008-08-14 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=1602 中国有句至理名言，叫“他山之石，可以攻玉”，这道出了琢玉的真谛。事实上，巧夺天工的玉器，不是雕刻出来的，而是利用硬度高于玉的金刚砂、石英、柘榴石等“解玉砂”，辅以水来研磨玉石，琢制成所设计的成品。所以，用行话来说，制玉不叫雕玉，而称治玉，或是琢玉、碾 2008-11-26 专题 秩名 博宝艺术网 /myapi/view.php?aid=1601 喜欢收藏玉镯、翡翠、玉摆件的人很多。如果把这些收藏定义为重量级玉器收藏的话，相对来说，玉簪收藏算是小字辈了，或者说是轻量级的收藏。 　　厦门传家王珠宝的老板王新就有收藏玉簪的爱好，他收集了十几年玉簪，收集到整整一百枚，在厦门可以说是绝无仅有了。现在，他 2008-08-14 专题 秩名 博宝艺术网